خبرگزاری سیناپرس

Tag: اقتصاد خلاق

  • رئیس دانشگاه علم و فرهنگ: گردشگری محل عبور و رسیدن به تمدن است

    رئیس دانشگاه علم و فرهنگ:
    گردشگری محل عبور و رسیدن به تمدن است

     

     

    رئیس دانشگاه علم و فرهنگ، گردشگری را محل عبور و رسیدن به تمدن عنوان کرد و گفت: تقویت هویت فرهنگی و ملی، توسعه پایدار، اقتصاد خلاق و دیپلماسی فرهنگی از جمله مهمترین مباحثی هستند که باید در موضوع گردشگری تمدنی به آن پرداخته شود.

    به گزارش سیناپرس، دکتر محمدحسین ایمانی خوشخو، رئیس دانشگاه علم و فرهنگ و رئیس پارک ملی علوم و فناوری های نرم و صنایع فرهنگی در نشست تخصصی ایران شناسی و گردشگری که امروز صبح ۲۵ آبان در دانشگاه و فرهنگ برگزار شد، گفت: دانشگاه علم و فرهنگ، بزرگترین دانشگاه غیر انتفاعی و غیر دولتی ایران است. این دانشگاه در سال ۱۳۹۰ برای نخستین بار در کشور ۹ رشته از کارشناسی تا دکترا در دانشکده علوم گردشگری تاسیس کرد؛ هنوز به صورت رسمی هیچ دانشگاهی دانشکده گردشگری ندارد.

    وی افزود: دانشگاه علم و فرهنگ نخستین دانشگاهی محسوب می‌شود که در سطح جهان وارد خلق نظریات جدید در گردشگری شده است که نگاه معنوی آن به موضوع گردشگری‌ مورد توجه و استقبال دانشمندان دنیا قرار گرفته است‌. امسال نیز پنجمین دوره از کنفرانس بین‌المللی ایران‌شناسی و گردشگری به میزبانی این دانشگاه برگزار می‌شود.

    وی عنوان کرد: همچنین امسال در کارگروهی که مدیریت آن را برعهده دارم، موضوع «گردشگری تمدنی» را در دستور کارمان قرار داده‌ایم؛ موضوعی که به زودی در شورای عالی انقلاب فرهنگی به تصویب می‌رسد.

    ایمانی خوشخو به اهمیت موضوع گردشگری تمدنی پرداخت و گفت: این موضوع پارادایم نوینی در عرصه فرهنگی برای رونق صنعت گردشگری قلمداد می‌شود چراکه ایران کشوری با تمدن چندین هزار ساله است از اینرو موضوع گردشگری تمدنی را مطرح کردیم تا مبانی مفهومی و نظری بیشتر مورد توجه قرار گیرند.

    رئیس دانشگاه علم و فرهنگ، تقویت هویت فرهنگی و ملی، توسعه پایدار، اقتصاد خلاق و دیپلماسی فرهنگی را از جمله مهمترین مباحث ضروری عنوان کرد که باید در موضوع گردشگری تمدنی به آن پرداخته شود. به گفته وی، در واقع گردشگری محل عبور و رسیدن به تمدن است.

    رئیس پارک ملی علوم و فناوری های نرم و صنایع فرهنگی گفت: امروز شاهد گسست نسلی در کشور هستیم. نسل جوان ایران آشنایی زیادی با تمدن کهن ایران و مباحث گردشگری ندارند به همین دلیل بنا داریم تور گردشگری تمدنی تعریف کنیم تا از این طریق نسل جوان  با این مفاهیم آشنا شوند. اکنون در ایران مسیرهای داریم که مسیرهای تمدنی شناخته می‌شوند که می‌توانیم با حوزه گردشگری و ایران شناسی تلفیق کنیم.

    وی در پایان گفت: در حال حاضر سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی اکنون به عنوان متولی دیپلماسی فرهنگی گام‌های بسیار اساسی پیرامون این مساله برداشته است. امیدواریم ما نیز در دانشگاه با انجام این اقدام به سازمان‌ها و مراکز دیگر در تحقق این مهم کمک کرده باشیم.

    گزارش: مهگل غفاری

     

  • یادداشت آزاده لشکری‌زاده، کارشناس و فعال حوزه اقتصاد و بازار؛ محتوا؛ سرمایه نرم دنیای سخت رقابت

    یادداشت آزاده لشکری‌زاده، کارشناس و فعال حوزه اقتصاد و بازار؛
    محتوا؛ سرمایه نرم دنیای سخت رقابت

     

     

    آزاده لشکری‌زاده، کارشناس و فعال حوزه اقتصاد و بازار  طی یادداشتی عنوان کرد: اقتصاد خلاق امروز، زیست‌بومی است که در آن توجه، کمیاب‌ترین منبع شده است. در این بستر، محتوا را نمی‌توان صرفا هزینه‌ بازاریابی دانست؛ بلکه باید آن را نوعی دارایی قابل سرمایه‌گذاری دید. در این یادداشت آمده است:

    به گزارش خبرگزاری سینا، در دنیایی که سرعت انتشار از معنا پیشی گرفته، محتوا دیگر «اطلاعات» نیست؛ یک شکل از قدرت است. برندها نه‌فقط برای دیده شدن، بلکه برای تعریف شدن به محتوای اثرگذار نیاز دارند. هر تصویر، هر واژه، و هر داده، به‌مثابه سلول زنده‌ای در بدن اقتصاد است که در هماهنگی یا آشوب می‌تواند ارزش بیافریند یا نابود کند.

    در واقع، دیگر رقابت بر سر محصول یا خدمت نیست؛ رقابت بر سر «درک» است . بر سر اینکه کدام روایت می‌تواند احساس، اعتماد و کنجکاوی مخاطب را هم‌زمان به حرکت درآورد. محتوا سرمایه‌ای است ناملموس اما تعیین‌کننده، که آینده‌ی هر کسب‌ وکار خلاق را از انتخابات کاربر تا انتخاب سرمایه‌گذار شکل می‌دهد. اقتصاد خلاق امروز، زیست‌بومی است که در آن توجه، کمیاب‌ترین منبع شده است. در این بستر، محتوا را نمی‌توان صرفاً هزینه‌ی بازاریابی دانست؛ بلکه باید آن را نوعی دارایی قابل سرمایه‌گذاری دید. ارزش واقعی محتوا نه در تعداد فالوئرها، بلکه در عمق ارتباطی است که میان ذهن تولیدکننده و ذهن مصرف‌کننده ایجاد می‌کند. شرکت‌هایی که مفهوم «بازگشت سرمایه محتوایی» را می‌فهمند، می‌توانند جریان‌های داده، احساس و معنا را به چرخه‌ی سودآوری تبدیل کنند. اگر در گذشته کارخانه‌ها ماشین تولید می‌کردند، امروز برندهای خلاق کارخانه‌ی معنا ساخته‌اند.

    دیجیتال‌سازی همه‌چیز را تسریع کرده، اما محتوا را ارزشمندتر کرده است. چون سرعت بدون معنا تنها نویز تولید می‌کند. محتوا زمانی سرمایه است که بتواند اعتماد تولید کند. در جهان بی‌ثبات الگوریتم‌ها، اعتماد همان ارز پنهان است و متن، تصویر یا صدا ابزار استخراج آن. در واقع، کمپانی‌هایی که توانسته‌اند الگوریتم‌های خود را با روایت انسانی ترکیب کنند، از رقابت سخت نترسیده‌اند؛ چون به جای در جنگ بودن با ماشین، آن را به خدمت سرمایه‌ی نرم خود درآورده‌اند. خلاقیت در اینجا نه زیبایی بلکه قابلیت تفسیر است. جایگاه نویسنده، طراح و تولیدکننده محتوا در زنجیره‌ی ارزش اقتصاد دیجیتال در حال دگرگونی است. آن‌ها دیگر کارمند بازاریابی نیستند؛ بلکه «مهندسان معنا» هستند که روی روان‌شناسی، زبان، و تجربه‌ی کاربری تسلط دارند. هر متن باید بتواند هم ذهن و هم موتور جستجو را قانع کند؛ این یعنی ترکیب احساس و الگوریتم. در این مرحله، ارزش یک برند نه در محصولاتش، بلکه در روایت‌هایی است که پیرامون آن می‌سازد. صنایع خلاقی که نتوانند این روایت را مستندسازی کنند، دیر یا زود از حافظه‌ی بازار حذف خواهند شد.

    محتوا فقط ابزار تبلیغی نیست؛ سیاست فرهنگی برند است. هر تصمیم محتوایی، در واقع تصمیمی اخلاقی، اجتماعی و هویتی است. وقتی یک برند در روایت خود از کیفیت، زنان، یا پایداری سخن می‌گوید، در حال ترسیم نقشه‌ای فرهنگی است که بر ادراک عمومی اثر می‌گذارد. برندهای پیشرو می‌دانند بازار را نمی‌توان فقط با تخفیف فتح کرد؛ باید معنا داد، باید ارزش گفت. و این گفتار اگر اصیل و منسجم نباشد، حتی بزرگ‌ترین بودجه‌ها هم نمی‌توانند اعتماد را بازسازی کنند.

    در فضای اشباع شده‌ی دیجیتال، بدترین خطا تقلید است. بیشتر محتوای تولیدی در شبکه‌های اجتماعی به جای ساخت معنا، در حال مصرف معناست. هوش مصنوعی این وزنه را سنگین‌تر کرده تا جایی که مرز بین خلاقیت و تکرار در حال فروپاشی است. اما برندهای اصیل می‌دانند محتوای خوب لزوماً جدید نیست؛ بلکه زاویه دیدِ جدید دارد. تفاوت محتوا و پیام در همین نقطه است: پیام انتقال اطلاعات است؛ محتوا خلق تجربه‌ی فکری. و هر تجربه‌ی واقعی، نیاز به اصالت انسانی، پژوهش و درک اجتماعی دارد. نسل جدید محتوا نه از الهام بلکه از تحلیل زاده می‌شود. داده‌های رفتاری، الگوریتم‌های هوش شناختی و مدل‌های پیش‌بینی، به ما اجازه داده‌اند بفهمیم مخاطب چرا می‌خواند، نه فقط چه می‌خواند. اما داده بدون داستان، تنها جدول است؛ و داستان بدون داده، تنها خیال. ترکیب این دو است که محتوایی هوشمند می‌سازد. محتوایی که نه‌تنها دیده شود، بلکه تصمیم را شکل دهد. این همان جایی است که محتوا از سطح ارتباط به سطح راهبرد ارتقا پیدا می‌کند.

    در دوران انتشار بی‌پایان مسئولیت داریم تا زبان را از سطح هیجان به سطح آگاهی ارتقا دهیم. اگر محتوا قرار است سرمایه‌ی نرم باشد، باید پشتوانه‌ی اخلاقی و علمی داشته باشد. شفافیت، اصالت منبع و احترام به مخاطب، اصولی هستند که نجات‌بخش هویت رسانه‌های نو خواهند بود. فقدان آن‌ها برندها را از درون متلاشی می‌کند، نه از بیرون.

    هر محتوای اصیل، نتیجه‌ی تفکر انسانی است؛ و هیچ هوش مصنوعی نمی‌تواند جایگزین درک فرهنگی و عاطفی انسان شود. محتوا محصول تعامل بین ذهن طراح، داده، و بستر فرهنگی است. پس در صنایع خلاق، سرمایه‌ اصلی نه تجهیزات، بلکه افراد خلاقی هستند که می‌توانند روایت‌ها را به دارایی تبدیل کنند. این همان «سرمایه نرم» واقعی است، که می‌فهمد جهان را نمی‌شود با دستورالعمل اداره کرد، بلکه با درک مشترک باید ساخت.

    دنیا سخت‌تر از همیشه رقابتی شده است، اما ابزار ما نرم‌تر از همیشه است. محتوا، به‌عنوان هوشمندترین شکل سرمایه، مرز بین برند کوچک و سیستم بزرگ را از میان برداشته. امروز، هر جوان خلاق می‌تواند با یک روایت صادقانه، از حاشیه به مرکز حرکت کند. آینده‌ رقابت اقتصادی در دستان کسانی است که زبان احساس و داده را هم‌زمان می‌دانند؛ کسانی که محتوا را نه صدا بلکه سرمایه می‌دانند. و سرمایه‌ای که از ذهن و معنا ساخته شود، هیچ نوسان بازاری نمی‌تواند ارزش آن را از بین ببرد.

     

  • زنان، پیشگامان اقتصاد خلاق در حوزه غذا با طعم توانمندی

    زنان، پیشگامان اقتصاد خلاق در حوزه غذا با طعم توانمندی

     

     

    آزاده لشکری زاده، کارشناس و فعال اقتصاد و بازار طی یادداشتی روز جهانی غذا را فرصتی دانست تا درنگی بر توان پنهان زنان ایران داشته باشیم که چگونه از دل آشپزخانه‌ها تا عرصه کارخانه‌ها و بازارهای جهانی، روایتگر زیباترین فصل اقتصاد خلاق ایرانی‌اند. در  این یادداشت آمده است:

     

    به گزارش خبرگزاری سینا، هر سال در بیست‌ و‌چهارم مهرماه، جهان به یاد می‌آورد که غذا صرفاً کالایی برای مصرف نیست، بلکه فرهنگی برای زندگی است. در این روز، نگاه‌ها از سفره‌ها به اندیشه‌ها منتقل می‌شود؛ جایی که طعم، معنا و اقتصاد درهم می‌آمیزند. در این میان، زنان ایران زمین نه فقط حافظان مزه‌ها بلکه معماران خلاقیتی هستند که از دل آداب خوراکی، سبک زندگی و نوآوری اقتصادی زاده می‌شود. روز جهانی غذا، فرصتی است تا درنگ کنیم بر این توان پنهان که چگونه دستان زنانه، از دل آشپزخانه‌ها تا عرصه کارخانه‌ها و بازارهای جهانی، روایتگر زیباترین فصل اقتصاد خلاق ایرانی‌اند.

     

    غذا در تاریخ تمدن ایرانی، همیشه با نقش زنان پیوند داشته است؛ آنان نه‌تنها هنرمندان طعم بلکه مدیران ناخودآگاه زنجیره‌ی تولید و مصرف در خانواده بوده‌اند. از تنورهای روستایی تا کافه‌های شهری، حضور زن ایرانی همیشه یادآور ظرافت، تدبیر و نوآوری بوده است. این نقش، امروز در قالب “اقتصاد خلاق غذایی” معنا می‌یابد؛ جایی که هنر، فرهنگ و کسب‌و‌کار در کنار هم، ارزش افزوده‌ای می‌آفرینند که از مزه‌ها تا برندها امتداد دارد. هر خوراک سنتی، در نگاه زن کارآفرین، یک پروژه‌ی اقتصادی خلاق محسوب می‌شود.

     

    اقتصاد خلاق، فلسفه‌ای از تولید مبتنی بر اندیشه، فرهنگ و زیبایی است. در حوزه‌ی غذا، این اقتصاد بیش از هر بخش دیگری به زنان وابسته است؛ زیرا آنان حامل میراث ذائقه، مهارت و عاطفه‌اند. ترکیب احساس با علم تغذیه، تجربه با فناوری، و سنت با بسته‌بندی، همان نقطه‌ای است که “زن ایرانی” در آن به کارآفرین تبدیل می‌شود. نمونه‌های بسیاری از این تحول را در مشاغل خانگی، شرکت‌های دانش‌بنیان خوراکی، و برندهای محلی می‌توان دید؛ جایی که هر محصول، داستانی از هویت زنانه و خلاقیت ایرانی را روایت می‌کند.

     

    روز جهانی غذا، فرصتی است تا از نگاه خلاقانه زنان در بازآفرینی خوراک سخن بگوییم. آنان با تلفیق دانش بومی و فناوری مدرن، از تولید مرباهای خانگی تا طراحی منوهای گردشگری خوراک، چرخ اقتصادی را به نرمی و زیبایی به حرکت درمی‌آورند. این حضور، نوعی مقاومت فرهنگی نیز هست؛ مقاومت علیه یکسان‌سازی ذائقه‌ی جهانی و حفظ رنگ‌های محلی در مزه‌ها. زن ایرانی در این مسیر، نقش پیام‌آور توسعه پایدار را ایفا می‌کند؛ زنی که از فرهنگ تغذیه‌ای قوم خود، سرمایه‌ای اجتماعی برای آینده جامعه می‌سازد.

     

    امروز، صنایع خلاق غذایی در ایران می‌توانند به یکی از محورهای اصلی اشتغال زنان تبدیل شوند. با سرمایه‌گذاری هدفمند و آموزش‌های تخصصی، زنان شهرها و روستاها می‌توانند برندهای بومی بسازند که در سطح ملی و بین‌المللی رقابت کنند. این حرکت نه‌تنها اشتغال‌زا و درآمدزا، بلکه اعتمادساز است؛ زیرا زنان با تولیدی که ریشه در فرهنگ محلی دارد، به بازآفرینی هویت خویش می‌پردازند. این همان “طعم توانمندی” است؛ مزه‌ای که از ترکیب علم، عشق و استقلال ساخته می‌شود.

     

    در دوران گذار به اقتصاد دانش‌بنیان، زنان خلاق ایرانی با بهره‌گیری از فناوری‌های نوین می‌توانند پیوندی میان سنت و آینده ایجاد کنند. کاربرد هوش مصنوعی در طراحی منوها، استفاده از داده‌های زیست‌محیطی در تغذیه پایدار، و طراحی بسته‌بندی‌های سازگار با طبیعت، همگی نمونه‌هایی از صنایع خلاق غذایی هستند که حضور زنان در آن، ضامن کیفیت و معناست. چنین حضوری مستلزم حمایت دولتی، سرمایه‌گذاری خرد و کلان، و سیاست‌گذاری فرهنگی هوشمندانه است . سیاستی که طعم ایرانی را با رویکرد جهانی پیوند زند.

     

    از منظر فرهنگی، خوراک زنانه‌ترین هنر تمدن است. هر لقمه، حاصل لطف و اندیشه‌ی هزاران نسل زن ایرانی است که از دل تاریخ، دانش تغذیه را با اخلاق و عاطفه آمیخته‌اند. در جهان امروز که غذا تبدیل به صنعت، محتوا و رسانه شده است، این نگاه زنانه می‌تواند اخلاق مصرف، سلامت اجتماعی و زیبایی زندگی را بازتعریف کند. زنان، در روند جهانی شدن صنعت غذا، نگهبانان اصالت و معماران معنا هستند؛ آنان به هر محصول، روحی از فرهنگ و حرارتی از انسانیت می‌افزایند.

     

    توانمندسازی زنان در حوزه غذا، تنها یک پروژه اقتصادی نیست؛ بلکه حرکتی تمدنی است. در کشوری با اقلیم و تنوع فرهنگی گسترده همچون ایران، هر منطقه ظرفیت بی‌پایانی برای خلق ارزش در صنایع غذایی دارد. از پسته کرمان تا زعفران خراسان، و از نان دهزیار کرمان تا رب انار برازجان، می‌توان ردپای زنان را دید که هنر را به اقتصاد تبدیل کرده‌اند. این ظرفیت‌ها، اگر در قالب زیست‌بوم‌های کارآفرینی و برنامه‌های آموزش خلاقانه سامان یابند، می‌توانند الگویی ملی برای توسعه پایدار باشند.

     

    اقتصاد خلاق با محوریت زنان، اقتصاد مهر و معناست. در این نظام، رقابت جای خود را به هم‌افزایی می‌دهد؛ تولید بر پایه شخصیت شکل می‌گیرد و بازار بر ارزش‌های فرهنگی بنا می‌شود. زن کارآفرین ایرانی، نسخه‌ی تازه‌ای از “تولید ملی” را ارائه می‌کند. تولیدی که نه از تقلید، بلکه از خلاقیت و اصالت می‌زید. سرمایه‌گذاری برای تولید در حوزه صنایع غذایی زنانه، درواقع سرمایه‌گذاری برای حفظ فرهنگ و ایجاد اشتغال پایدار است؛ تلفیقی از اقتصاد و ایمان اجتماعی.

     

    در پایان، باید گفت که “زنان، پیشگامان اقتصاد خلاق در حوزه غذا با طعم توانمندی” نه فقط یک شعار بلکه یک چشم‌انداز ملی است. جامعه‌ای که به زنان در عرصه غذا میدان دهد، در حقیقت پایه‌های توسعه فرهنگی و اقتصادی خود را تثبیت می‌کند. روز جهانی غذا، یادآور است که غذا زبان مشترک انسان‌هاست، و زن ایرانی بهترین مترجم این زبان جهان‌شمول است. مترجمی که با ذوق، دانش و عشق، طعم توانمندی را به سفره‌ی آینده ایران می‌افزاید.

     

     

  • یادداشت لشکری زاده، کارشناس و فعال اقتصاد و بازار: روستا و عشایر؛ قلب تپنده اقتصاد خلاق ایران

    یادداشت لشکری زاده، کارشناس و فعال اقتصاد و بازار:
    روستا و عشایر؛ قلب تپنده اقتصاد خلاق ایران

     

     

    آزاده لشکری زاده، کارشناس و فعال اقتصاد و بازار  طی یادداشتی به مناسبت روز  روستا و عشایر  به نقش آفرینی این جوامع اصیل در  رونق صنایع خلاق ایران پرداخته است. وی معتقد است که رونق صنایع خلاق ایران بدون حضور و نقش‌آفرینی این جوامع تکمیل نخواهد شد. در این یادداشت آمده است:

     

    به گزارش خبرگزاری سینا، ۱۵ مهرماه، روز روستا و عشایر، فرصتی است تا به ریشه‌های زنده خلاقیت ایرانی نگاهی دوباره بیندازیم. در سالروز گرامیداشت این جوامع اصیل، باید اعتراف کنیم که رونق صنایع خلاق ایران بدون حضور و نقش‌آفرینی آنان کامل نخواهد شد. روستاها و عشایر نه‌تنها میراث‌دار هنر و فرهنگ کهن‌اند، بلکه سرچشمه ابتکار و نوآوری‌هایی هستند که از دل زندگی بومی و طبیعی برمی‌آیند. این روز، فراخوانی برای یادآوری این واقعیت است که قلب اقتصاد خلاق، در جغرافیایی می‌تپد که هنوز خاک، دام، کارگاه‌های ساده و آداب و رسوم اصیل، بخشی جدایی‌ناپذیر از زندگی روزمره‌ است.

    روستا و عشایر ایران مجموعه بی‌همتایی از مهارت‌ها، محصولات و داستان‌هایی را در خود پرورانده‌اند که در گذر قرن‌ها شکل گرفته و اصالت خود را حفظ کرده‌اند. صنایع دستی، موسیقی محلی، پوشاک سنتی، غذاهای بومی و آیین‌های فرهنگی، همگی می‌توانند با بسته‌بندی خلاق و استاندارد به بازارهای داخلی و حتی جهانی راه یابند. ۱۵ مهر یادآور این است که باید این ظرفیت‌ها را بشناسیم و با مدل‌های نوین کسب‌وکار، ارزش‌آفرینی کنیم. همان‌گونه که یک بافنده روستایی با طرح سنتی، در جشنواره‌های بین‌المللی توجه برندهای بزرگ را جلب می‌کند، این هم‌نشینی گذشته و آینده می‌تواند الهام‌بخش اقتصاد فردای ما باشد.

    از اصلی‌ترین پیام‌های روز روستا و عشایر، اهمیت توجه به توانمندی‌های موجود و رفع مانع‌های بازاریابی و فروش برای هنرمندان بومی است. بیشتر فعالان عشایری و روستایی نیازی به سرمایه‌گذاری سنگین ندارند، بلکه به آموزش مدرن، زیرساخت دسترسی به بازار و پل ارتباطی با مشتری نیازمندند.

    ۱۵ مهر باید نقطه عزیمت برای ایجاد شبکه‌های حمایتی باشد تا یک هنرمند ایل یا یک زن روستایی بتواند دسترنج خود را بی‌واسطه به بازار عرضه کند و ارزش واقعی کارش را دریافت کند؛ ارزشی که هم اقتصاد محلی را شکوفا و هم اعتمادبه‌نفس سازندگان را تقویت خواهد کرد.

    روستا و ایل، علاوه بر تولید کالا، صاحب روایت و داستان‌اند. هر قالی عشایری، هر قطعه موسیقی محلی و هر صنایع دستی چوبی، حامل روایت‌های نسل‌هاست. در روز روستا و عشایر باید این گنجینه قصه‌ها را پاس داشت. در عصر “اقتصاد تجربه” (Experience Economy)، مشتریان به‌دنبال کالا نیستند بلکه به‌دنبال تجربه و احساسی هستند که کالا با خود منتقل می‌کند. این فرصت بی‌بدیل، کلید اتصال روستا و ایل به بازار جهانی است؛ بازاری که به‌دنبال اصالت و روایت است، نه صرفا تولید ماشینی و بی‌روح.

    این روز یادآوری می‌کند که هر برنامه توسعه صنایع خلاق در این مناطق باید با احترام کامل به فرهنگ بومی انجام شود. پروژه‌هایی که بدون نگاه مشارکتی و درک اکوسیستم محلی شکل می‌گیرند، گاه به جای منفعت، زیان‌های فرهنگی و اجتماعی به‌بار می‌آورند. ما باید فرهنگ روستا و عشایر را به‌عنوان یک سرمایه راهبردی _ نه مانع توسعه_ببینیم. این نگاه سبب می‌شود که تولیدکننده محلی در مسیر نوآوری شریک واقعی باشد و دستاوردها، پایدار و پذیرفته‌شده باقی بماند.

    در روز روستا و عشایر، باید به چالش‌ها نیز توجه کرد: کمبود زیرساخت‌های ارتباطی و حمل‌ونقل، محدودیت در آموزش‌های بازارمحور، و کم‌دسترس بودن منابع مالی. این چالش‌ها، اگرچه سنگین‌اند، اما می‌توانند انگیزه‌ای برای خلق مدل‌های نوآورانه باشند؛ مدل‌هایی که سرمایه‌گذاران جسور، گروه‌های کارآفرینی اجتماعی و سیاست‌گذاران برای حل آن‌ها گرد هم آیند. صنایع خلاق نه‌تنها ستون اقتصادی، بلکه ابزار توانمندسازی اجتماعی در این مناطق هستند و این مناسبت می‌تواند آغازی برای اقدام هماهنگ ملی و محلی باشد.

    نقشه موفقیت‌های روستا و عشایر در صنایع خلاق پر از داستان‌های الهام‌بخش است: برندهای پوشاک عشایری که راهی بازار اروپا شده‌اند یا کارگاه‌های صنایع دستی روستایی که با فروش آنلاین به درآمد پایدار رسیده‌اند و امروز بهترین زمان برای معرفی این نمونه‌ها و الگوبرداری از آن‌هاست. این داستان‌ها نشان می‌دهد که روستا و ایل توان پیشتازی در حوزه‌هایی را دارند که به اصالت، کمیابی و تجربه زیسته نیازمند است؛ برگ برنده‌ای که باید با هوشمندی حفظ و توسعه یابد.

    باور داریم این مناسبت نباید تنها در تقویم بماند. این روز باید نقطه آغاز پروژه‌ها، سیاست‌ها و سرمایه‌گذاری‌هایی باشد که روستا و عشایر را از حاشیه به مرکز اقتصاد خلاق ایران می‌آورد. رسالت ما در این رسانه، تبیین ظرفیت‌ها، ایجاد پل ارتباطی میان تولیدکنندگان و بازار، و الهام‌بخشی به سرمایه‌گذاران و تصمیم‌سازان است. اگر از امروز شروع کنیم، سال‌های آینده، این جوامع به‌عنوان قهرمانان اقتصاد خلاق معرفی خواهند شد؛ قهرمانانی که اصالت را با نوآوری، و گذشته را با آینده پیوند می‌دهند.

     

     

  • در بهمن‌ماه 1404 برگزار می‌شود؛ دومین رویداد ملی صنایع خلاق «مانوین»

    در بهمن‌ماه 1404 برگزار می‌شود؛
    دومین رویداد ملی صنایع خلاق «مانوین»

     

     

    دومین رویداد ملی صنایع خلاق «مانوین» با هدف معرفی برترین‌های صنایع خلاق، شبکه‌سازی و همرسانی میان دانش و صنعت و همچنین توسعه بازار در این حوزه، بهمن‌ماه سال جاری در محل دائمی نمایشگاه‌های بین‌المللی تهران برگزار خواهد شد.

    به گزارش خبرگزاری سینا ، سید مهدی شریفی، دبیر ستاد فناوری‌های نرم و توسعه صنایع خلاق معاونت علمی، با اشاره به نتایج مثبت برگزاری نخستین دوره رویداد ملی صنایع خلاق، اظهار کرد: برگزاری این رویداد در دوره گذشته نقش مؤثری در انگیزه‌بخشی به فعالان، ایجاد شبکه‌های همکاری و شناسایی ظرفیت‌های سرمایه‌گذاری ایفا کرد.

    وی افزود: دومین رویداد ملی صنایع خلاق «مانوین» با محوریت تحقق اهدافی چون معرفی برترین‌های صنایع خلاق کشور، ایجاد زمینه همرسانی میان دانش و صنعت در فعالان زیست‌بوم فناوری‌های نرم و توسعه صنایع خلاق، و همچنین بازارسازی و بازارداری برای محصولات و خدمات این حوزه برنامه‌ریزی شده است.

    به گفته دبیر ستاد، این رویداد فرصتی خواهد بود تا فعالان حوزه‌های متنوع صنایع خلاق، از تولیدکنندگان محتوا و محصولات فرهنگی گرفته تا فعالان هنرهای دیجیتال، طراحی، مد و صنایع دستی، در کنار سرمایه‌گذاران و سیاست‌گذاران گرد هم آیند و مسیر توسعه این حوزه را شتاب دهند.

    همچنین شورای سیاستگذاری این رویداد با حضور اشخاص حقیقی و حقوقی مرتبط به‌زودی تشکیل جلسه خواهد داد تا ضمن تعیین خط‌مشی، ساختار و سازوکار اجرایی، زمینه برگزاری اثربخش این رویداد ملی را فراهم کند.

    شریفی در پایان ابراز امیدواری کرد: برگزاری این رویداد بتواند با جلب مشارکت نهادهای دولتی، بخش خصوصی و فعالان زیست‌بوم صنایع خلاق، به تقویت جایگاه اقتصاد خلاق در کشور و ایجاد فرصت‌های تازه برای اشتغال و ارزش‌آفرینی منجر شود.

  • گامی برای توسعه اقتصاد خلاق؛ تعامل پارک علم و فناوری آذربایجان شرقی با پارک علوم و فناوری‌های نرم و صنایع فرهنگی

    گامی برای توسعه اقتصاد خلاق؛
    تعامل پارک علم و فناوری آذربایجان شرقی با پارک علوم و فناوری‌های نرم و صنایع فرهنگی

     

     

    آزیتا بلالی اسکویی، رئیس پارک علم و فناوری آذربایجان شرقی با همراهی سجاد پاکزاد، معاون پشتیبانی و مشاوره توسعه فناوری و وحید مددی مسئول توسعه ارتباطات، از پارک علوم و فناوری‌های نرم و صنایع فرهنگی جهاد دانشگاهی تهران بازدید کردند.

    به گزارش خبرگزاری سینا ، در این بازدید، علاوه بر دیدار با تیم‌های فناور مستقر و آشنایی با فثزمینه فعالیت آنها، نشستی با حضور ابراهیم نبیونی، معاون فناوری پارک علوم و فناوری‌های نرم برگزار شد که در آن زمینه‌های همکاری مشترک میان دو پارک مورد بررسی قرار گرفت.

    نبیونی با اشاره به ظرفیت‌های برجسته صنایع خلاق و فرهنگی در کشور و به‌ویژه آذربایجان شرقی، تأکید کرد: «این استان از جایگاه ارزشمندی در حوزه صنایع خلاق برخوردار است و می‌تواند با استفاده از شبکه‌های حمایتی و همکاری‌های بین‌پارکی، به قطب مهمی در توسعه اقتصاد خلاق و فرهنگی کشور تبدیل شود.»

    در این نشست، موضوعاتی همچون هم‌افزایی در حوزه صنایع خلاق، تقویت زیست‌بوم نوآوری فرهنگی، تبادل تجربیات و ایجاد شبکه‌های همکاری میان شرکت‌های فناور و صنایع فرهنگی مورد بحث و بررسی قرار گرفت.

    هدف اصلی این تعامل، ایجاد بسترهای مشترک برای توسعه کسب‌وکارهای خلاق، افزایش سهم صنایع فرهنگی در اقتصاد دانش‌بنیان، و پیوند ظرفیت‌های فناورانه با توانمندی‌های فرهنگی و هنری عنوان شد.

     

     

  • ادبیات و استراتژی؛ حلقه مفقوده زیست‌بوم خلاق ایران

    ادبیات و استراتژی؛ حلقه مفقوده زیست‌بوم خلاق ایران

     

     

    دبیر کارگروه توسعه صنایع خلاق معاونت فناوری و نوآوری وزارت علوم، تحقیقات و فناوری در گفتگویی تاکید کرد که نبود ادبیات مشترک و استراتژی منسجم، مانع اصلی رشد اقتصاد خلاق در ایران است.

     

    به گزارش اختصاصی خبرگزاری سینا، محمدحسین آشتیانی گفت: «توسعه اقتصاد خلاق نیازمند بسترسازی بنیادین است. در زیست‌بوم نوآوری ایران مدیرانی که به زبان صنایع خلاق مسلط باشند کم داریم و همین خلأ موجب شکاف در سیاست‌گذاری و تصمیم‌سازی شده است.»

    به گفته او، بسیاری از مدیران پارک‌های علم و فناوری هنوز با مفاهیم اقتصاد خلاق بیگانه‌اند و این مسئله جذب شرکت‌ها و نیروی انسانی را با مشکل مواجه کرده است: «این تنها مشکل پارک‌ها نیست؛ بلکه کل اکوسیستم ما فاقد زبان و ادبیات مشترک است.»

    آشتیانی نبود داده‌های دقیق را یکی از موانع اصلی دانست: «دولت و مراکز علمی حتی آمار مشخصی از تعداد استارتاپ‌ها، صادرات محصولات خلاق یا نیروی انسانی صنایع دستی ندارند. بدون داده نمی‌توان استراتژی داشت و زنجیره ناکامی‌ها ادامه پیدا می‌کند.»

    او با اشاره به تجربه‌های جهانی افزود: «نیجریه در سال 2023 وزارت صنایع خلاق و گردشگری راه‌اندازی کرد. بریتانیا سال‌هاست صنایع خلاق را به رسمیت شناخته و هند با انستیتوی NID توانسته پلی میان سنت و صنعت ایجاد کند. اما در ایران هنوز درک روشنی از اهمیت این حوزه شکل نگرفته است.»

    آشتیانی تأکید کرد که سرمایه‌گذاری‌های دولتی در هنرهای سنتی و صنایع دستی به دلیل نبود استراتژی اغلب به بازار راه پیدا نمی‌کند: «سوال اینجاست که میلیاردها تومان سرمایه‌گذاری چه سهمی از بازار را گرفته است؟»

    او نیروی انسانی را کانون تحول می‌داند: «اگر توان‌افزایی نیروی انسانی بر پایه یک استراتژی مشخص صورت نگیرد، ایجاد خوشه‌های فرهنگی و خلاق تنها در حد شعار باقی می‌ماند.»

    آشتیانی به ظرفیت بالای زنان در این حوزه اشاره کرد: «۷۰ درصد بانوان می‌توانند در قالب استارتاپ وارد مسیر خوداشتغالی شوند و این می‌تواند گره‌گشای بزرگی برای اقتصاد باشد.»

    وی یادآور شد که صنایع خلاق در تاریخ ایران نقشی جدی ایفا کرده است: «در دوره ساسانی پارچه ابریشمی ایران به اروپا و سفال ایرانی به خاورمیانه صادر می‌شد. امروز هم می‌توانیم از همین ظرفیت برای تنوع‌بخشی به اقتصاد استفاده کنیم.»

    بر اساس آمار اتحادیه اروپا، اقتصاد خلاق ۸ میلیون شغل در این قاره ایجاد کرده و تنها در بریتانیا ۲ میلیون نفر در این صنعت مشغول به کارند. آشتیانی معتقد است ایران نیز با تنوع فرهنگی بی‌نظیر خود می‌تواند به چنین جایگاهی برسد؛ مشروط بر اینکه «ادبیات مشترک و استراتژی منسجم» در سیاست‌گذاری به‌سرعت شکل بگیرد.

  • پشت صحنه هوش مصنوعی و صنایع خلاق/4 روایت‌های زنده: چگونه هوش مصنوعی به خدمت تنوع فرهنگی درمی‌آید؟

    پشت صحنه هوش مصنوعی و صنایع خلاق/4
    روایت‌های زنده: چگونه هوش مصنوعی به خدمت تنوع فرهنگی درمی‌آید؟

     

     

    برخلاف تصور رایج، AI تنها ابزار جهانی‌سازی نیست؛ می‌تواند حافظ روایت‌های محلی، زبان‌های بومی و تنوع فرهنگی نیز باشد. در پرونده «پشت صحنه هوش مصنوعی و صنایع خلاق» چت‌جی‌پی‌تی، به پروژه‌هایی می‌پردازد که با استفاده از هوش مصنوعی، میراث ناملموس فرهنگی را احیا می‌کنند.

     

    مرز میان فناوری و میراث فرهنگی

    به گزارش خبرگزاری سینا، در جهان امروز، حدود نیمی از زبان‌های موجود در معرض خطر انقراض هستند و بر اساس برآورد یونسکو، هر دو هفته یک زبان بومی از میان می‌رود. بسیاری از این زبان‌ها حامل داستان‌ها، باورها و دانش بومی هستند که در هیچ زبان دیگری یافت نمی‌شود.

    هوش مصنوعی، به‌ویژه مدل‌های پردازش زبان طبیعی، می‌توانند این گنجینه‌ها را ثبت، مستند و حتی بازآفرینی کنند. با تحلیل صوت‌ها، متون و روایت‌های شفاهی، الگوریتم‌ها قادرند دستور زبان، واژگان و سبک گفتاری زبان‌های در حال نابودی را بازسازی کنند.

     

     

    بیشتر بخوانید:

    مالکیت فکری و حقوق مؤلف در عصر هوش مصنوعی

    اقتصاد خلاق در عصر الگوریتم‌ها: مدل‌های درآمدی مبتنی بر هوش مصنوعی

     

     

    این فناوری نه‌تنها امکان بایگانی دقیق را فراهم می‌کند، بلکه می‌تواند ابزارهای آموزشی تعاملی برای نسل‌های جوان تولید کند تا یادگیری زبان‌های اجدادی ساده‌تر و جذاب‌تر شود.

     

    پروژه‌هایی که زبان را زنده نگه می‌دارند

    در چند سال اخیر، پروژه‌های موفقی در سراسر جهان شکل گرفته‌اند که از AI برای حفاظت از زبان‌ها بهره می‌برند. به عنوان مثال، یک استارتاپ در نیوزیلند با همکاری جوامع مائوری، سامانه‌ای مبتنی بر یادگیری ماشین ساخته که می‌تواند مکالمات روزمره به این زبان را تحلیل کرده و ابزارهای یادگیری شخصی‌سازی‌شده ارائه دهد.

    در کانادا نیز، هوش مصنوعی به بومیان اینوئیت کمک می‌کند تا روایت‌های شفاهی خود را به متن تبدیل کرده و آرشیوی دیجیتال از قصه‌ها و افسانه‌های محلی بسازند. این داده‌ها سپس برای آموزش مدل‌های ترجمه خودکار به کار می‌روند تا تعامل میان گویشوران و زبان‌آموزان تسهیل شود.

    حتی در ایران، گروه‌های دانشگاهی و مردمی آغاز به جمع‌آوری و دیجیتالی کردن واژگان و ضرب‌المثل‌های گویش‌های محلی کرده‌اند، با این امید که در آینده، یک مدل هوش مصنوعی چندزبانه فارسی-محلی در دسترس همگان باشد.

     

    چالش‌ها: از دقت زبانی تا مالکیت فرهنگی

    با وجود ظرفیت‌های چشمگیر، استفاده از AI در این حوزه بدون چالش نیست. نخست، کمبود داده‌های باکیفیت برای آموزش مدل‌ها باعث می‌شود که بازسازی زبان‌های کمترمستند شده دشوار باشد. ضبط دقیق تلفظ‌ها، تنوع گویش‌ها و ظرایف معنایی نیازمند همکاری نزدیک با گویشوران بومی است.

    دوم، بحث مالکیت داده‌ها و روایت‌های فرهنگی مطرح است. چه کسی حق دارد به آرشیو دیجیتال یک زبان بومی دسترسی داشته باشد؟ آیا باید استفاده تجاری از این داده‌ها محدود شود؟ این پرسش‌ها، به‌ویژه در جوامعی که تجربه استعمار فرهنگی داشته‌اند، حساسیت‌برانگیز هستند.

    سوم، خطر ساده‌سازی بیش از حد زبان‌ها توسط الگوریتم‌ها وجود دارد. مدل‌های AI ممکن است به‌طور ناخواسته برخی ویژگی‌های ظریف زبان را حذف کنند تا آن را برای یادگیری راحت‌تر کنند، اما این کار می‌تواند بخشی از هویت فرهنگی را از بین ببرد.

     

    هوش مصنوعی، پلی میان گذشته و آینده فرهنگی

    هوش مصنوعی می‌تواند نه‌تنها به‌عنوان ابزاری برای نوآوری، بلکه به‌عنوان پاسدار میراث زبانی و فرهنگی عمل کند. با ثبت و بازآفرینی زبان‌های در معرض انقراض، این فناوری فرصتی بی‌سابقه برای پیوند نسل‌های گذشته، حال و آینده فراهم می‌آورد.

    اما موفقیت در این مسیر نیازمند همکاری واقعی میان توسعه‌دهندگان فناوری، جوامع بومی و نهادهای فرهنگی است. تنها در این صورت می‌توان اطمینان یافت که AI به‌جای تهدید، به یک متحد واقعی برای تنوع فرهنگی بدل شود و روایت‌های زنده، همچنان در قلب زبان‌ها تپنده باقی بمانند.

     

    *این گزارش برگرفته از توضیحات ارائه‌شده توسط ChatGPT است.

    *تصویر این گزارش توسط هوش مصنوعی Copilot طراحی و اجرا شده است.

     

     

  • برگزاری جشنواره «هنر خلاق» در اصفهان

    برگزاری جشنواره «هنر خلاق» در اصفهان

     

     

    جشنواره «هنر خلاق» با هدف شناسایی، حمایت و تجاری‌سازی آثار نوآورانه هنرمندان ایرانی، از تاریخ ۳ تا ۷ شهریور ۱۴۰۴ در شهر اصفهان برگزار خواهد شد. این رویداد فرهنگی توسط مدیریت پژوهش خلاقیت و فناوری‌های نوین شهرداری اصفهان و با مشارکت نهادهای علمی و هنری کشور برگزار می‌شود.

     

    به گزارش خبرگزاری سینا، این جشنواره فرصتی منحصر‌به‌فرد برای هنرمندان خلاق است تا آثار بدیع خود را که بر پایه هنر ایرانی شکل گرفته‌اند، در معرض نمایش عمومی قرار دهند، برند شخصی خود را تقویت کرده و مسیر ورود به بازار آثار هنری را آغاز کنند.

    شرایط شرکت در جشنواره: شامل نوآور بودن اثر، قابلیت تجاری‌سازی، ارزش‌های هنری، هویتی و زیباشناختی، و ارائه برای نخستین بار است.

     

    مزایای شرکت در جشنواره:

    برپایی نمایشگاه ۵ روزه آثار منتخب

    انتشار کاتالوگ دیجیتال آثار

    برگزاری کارگاه‌های تخصصی در حوزه برندینگ، منتورینگ و تجاری‌سازی

    تخصیص تسهیلات بلاعوض ۴۰۰ میلیون ریالی به ۵ اثر برگزیده

    ثبت مالکیت فکری آثار ارائه‌شده

    این رویداد به عنوان بستری برای شبکه‌سازی میان هنرمندان، سرمایه‌گذاران و فعالان صنایع خلاق طراحی شده و تلاش دارد تا خلاقیت را به ارزش واقعی خود برساند.

    برای کسب اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام در جشنواره، علاقه‌مندان می‌توانند به نشانی creativearts.ir مراجعه کنند.

     

  • مدیر فرهنگی انجمن صنفی راهنمایان گردشگری تهران: میراث‌فرهنگی، قلب تپنده هویت ملی است

    مدیر فرهنگی انجمن صنفی راهنمایان گردشگری تهران:
    میراث‌فرهنگی، قلب تپنده هویت ملی است

     

     

    مدیر فرهنگی انجمن صنفی راهنمایان گردشگری تهران با تأکید بر نقش بنیادین میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی در بازتعریف و تقویت هویت ملی، این سه حوزه را ستون‌های استوار «اقتصاد خلاق» و «توسعه پایدار» دانست و گفت: صیانت از ریشه‌ها، پیوند گذشته با حال و معرفی پویا به نسل‌های آینده، راهبردی حیاتی برای ارتقای جایگاه ایران در افق جهانی است.

     

    به گزارش خبرگزاری سینا، علیرضا مقدم‌نیا، مدیر فرهنگی انجمن صنفی راهنمایان گردشگری تهران، با اشاره به ظرفیت‌های میراث‌فرهنگی در بازسازی و تحکیم هویت ملی، اظهار کرد: حفظ و احیای بناهای تاریخی، آیین‌ها و آداب‌ورسوم، نه‌تنها حافظ ریشه‌های فرهنگی یک ملت است، بلکه سرمایه‌ای معنوی برای تداوم انسجام اجتماعی و ارتقای جایگاه ایران در عرصه بین‌المللی محسوب می‌شود. گردشگری فرهنگی نیز با ایجاد امکان تجربه مستقیم این میراث، حس غرور ملی را بیدار کرده و تصویری اصیل و مثبت از کشور در سطح جهانی ترسیم می‌کند. صنایع‌دستی هم با پاسداری از هنرهای بومی، جلوه‌ای زنده از هویت ملی را به نمایش می‌گذارد.

    وی با بیان اینکه هویت ملی در جهان امروز نیازمند بازخوانی و بازآفرینی خلاقانه است، افزود: می‌توان با ترکیب سنن ریشه‌دار و نوآوری‌های مدرن، این هویت را به شکلی پویا، جذاب و معنادار برای نسل جوان عرضه کرد.

    مقدم‌نیا، توسعه پایدار را ضرورتی اجتناب‌ناپذیر در مسیر پیشرفت کشور دانست و تصریح کرد: گردشگری پایدار با تمرکز بر صیانت از محیط‌زیست، احترام به فرهنگ‌های محلی و توزیع عادلانه منافع، بستری متعادل برای رشد اقتصادی فراهم می‌آورد.

    وی «اقتصاد خلاق» را کلید عبور از اقتصاد متکی بر منابع محدود به سوی اقتصاد دانش‌بنیان دانست و ادامه داد: ارزش‌آفرینی از میراث‌فرهنگی، از جمله تولید محصولات نوآورانه و بهره‌گیری از فناوری‌های نو مانند واقعیت مجازی در معرفی جاذبه‌ها، می‌تواند ضمن تحول‌آفرینی در اقتصاد گردشگری، فرصت‌های شغلی پایدار ایجاد کند. این رویکرد، اقتصاد را بر پایه دانش، خلاقیت و نوآوری استوار می‌سازد و ایران را در زمره پیشگامان اقتصاد فرهنگی قرار می‌دهد.